بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدى من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين ( 155 ) قوله تعالى : ( واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا ) مفعولان ، أحدهما حذفت منه من ، وأنشد سيبويه : منا الذي اختير الرجال سماحة * وبرا إذا هب الرياح الزعازع ( 1 ) وقال الراعي يمدح رجلا : اخترتك الناس إذ رثت خلائقهم * واختل ( 2 ) من كان يرجى عنده السول يريد : اخترتك من الناس . وأصل اختار اختير ، فلما تحركت الياء وقبلها فتحة قلبت ألفا ، نحو قال وباع . قوله تعالى : ( فلما أخذتهم الرجفة ) أي ماتوا . والرجفة في اللغة الزلزلة الشديدة . ويروى أنهم زلزلوا حتى ماتوا . قوله تعالى : ( قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي ) أي أمتهم ، كما قال عز وجل : " إن امرؤ هلك ( 3 ) " . " وإياي " عطف . والمعنى : لو شئت أمتنا من قبل أن نخرج إلى الميقات بمحضر بني إسرائيل حتى لا يتهموني . أبو بكر بن أبي شيبة : حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن علي رضي الله عنه قال : انطلق موسى وهارون صلى الله عليهما وانطلق شبر وشبير - هما ابنا هارون - فانتهوا إلى جبل فيه سرير ، فقام عليه هارون فقبض روحه . فرجع موسى إلى قومه ، فقالوا : أنت قتلته ، حسدتنا ( 4 ) على لينه وعلى خلقه ، أو كلمة نحوها ، الشك من سفيان ، فقال : كيف أقتله ومعي ابناه ! قال : فاختاروا من شئتم ، فاختاروا من كل سبط عشرة . قال : فذلك قوله : " واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا " فانتهوا إليه ، فقالوا : من قتلك يا هارون ؟ قال : ما قتلني

--> ( 1 ) البيت للفرزدق ، كما في شواهد سيبويه . في ديوانه : وخيرا . ( 2 ) اختل : افتقر . ( 3 ) راجع ج 6 ص 28 . ( 4 ) في ك : حسدا .